A Família na Sociedade Atual e a Doutrina Espírita

O Movimento Espírita tem oferecido, através de cursos e encontros, grandes oportunidades para discussão de problemas relacionados á família, desde os mais simples até os mais complexos - Nessas discussões, ou melhor, nesse processo de socialização, os componentes das famílias trocam experiências, dividindo suas dúvidas, multiplicando sua capacidade para bem conviver. Os argumentos que a Doutrina oferece são convincentes, porque analisam problemas numa relação de causa e efeito, à luz da reencarnação.

 1. O adulto consciente, seguro, transmitirá aos filhos uma herança benigna, mais humana e mais cons-ciente. A palavra convence e o exemplo arrasta.

 2. A aprendizagem social tem inicio na família, primeiro grupo de que se faz parte. É um grupo organizado com hierarquia, deveres e direitos que precisam ser respeitados. Nele o individuo começa a assimilar padrões de comportamento que lhe serão úteis por toda a vida. Na família o filho aprenderá a respeitar as autoridades - os pais; a trabalhar em regime de cooperação; a dividir o que é seu e de seus irmãos. Aprenderá a desfrutar de seus direitos. Desta forma estará se preparando para sua integração na sociedade em que vive, capacitando-se para respeitar os direitos de seu semelhante. O lar, construído com amor e respeito, é o lugar onde os filhos são preparados para crescer no sentido da independência e de um modo de viver no mundo exterior..

 3. Os pais, exemplos vivos, devem ser alavancas que impulsionam os filhos rumo à evolução maior; para que os superem. Sabemos que o individuo traz suas experiências de outras encarnações, que se manifestam através de tendências boas ou más. É responsabilidade da família procurar conduzir este individuo nos seus primeiros anos de vida, educando-o para sua harmonização com os semelhantes, eliminando ou mesmo atenuando, os defeitos trazidos de outras encarnações.

 O Espiritismo como Doutrina evolucionista, vê no desenvolvimento a essência, sempre a entrever espaços abertos à frente e acima, pelos quais a criatura humana deve prosseguir a sua jornada rumo à perfeição.

 Na capacidade encontra-se a implícita noção do potencial humano dentro do dualismo corpo/Espírito. Em outras palavras somos Espíritos, mas estamos temporariamente ligados a um corpo físico. O ser humano precisa do corpo para realizar no mundo material as tarefas necessárias ao seu desenvolvimento, ao seu progresso, ao resgate de suas faltas, ao reajuste, enfim, de seu espírito. 

 No que diz respeito aos aspectos intelectual e moral entende a Doutrina que devem caminhar de mãos dadas, lado aa lado, ombro a ombro. Quanto mais inteligente e culto o ser humano, maior é o seu potencial de influência sobre o meio em que vive. Se sua capacidade empreendedora estiver divorciada da moral, poderá canalizar suas ações para empreendimentos maléficos. Ex: Traficantes de drogas, Inventores de armas, etc.

 A educação deve levar à melhor integração do homem na sociedade: a Doutrina Espírita entende o ser humano como entidade eminentemente social ao destacar que ele não vive só. É nas inúmeras comunidades espalhadas pelo mundo que homens e mulheres convivem, aprendem, trabalham e buscam suas realizações pessoais.

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